Cristianismo Primitivo
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13. Imagens do feminino no mito dos vigilantes e sua recepção no critistianismo primitivo
De maneira geral, sempre houve uma monopolização dos textos canônicos em relação às práticas e a teologia do ambiente religioso cristão. Qualquer outro texto que não estivesse classificado neste grupo, logo era desvalorizado e até evitado pelas comunidades religiosas, em sua maioria...(AU)
Publicado em: 2005
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14. CRISTOLOGIA ANGELOMÓRFICA DE HEBREUS Estudo Sócio-Retórico e História das Religiões Comparadas em Hebreus 1.1-14; 2.5-18; 7.1-10
A Epístola aos Hebreus apresenta já em seus primeiros versos Jesus Cristo assentado à destra de Deus (Hebreus 1,1-4). Assim, desde o princípio a Carta aos Hebreus revela a estratégia de seu autor ao expressar Jesus Cristo em termos honrosos. Tais indícios sugerem o meio ambiente cultural típico do mundo mediterrâneo do século I E.C., em que honra e
Publicado em: 2005
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15. JO 8,12A: "UMA EXEGESE CRISTOLÓGICA DO QUARTO EVANGELHO": NO ÂMBITO DO CRISTIANISMO PRIMITIVO A PARTIR DO TERMO " A LUZ" / JOH 8:12A: WITHIN THE SCOPE OF PRIMITIVE CHRISTIANITY FROM THE TERM
Joh 8:12a: An Christological Exegesis of the Fourth Gospel within the scope of Primitive Christianity from the term Light of the World. The present dissertation, biblical and theological kind, had its results from a contemporary research on Johannine Christology. Tackling, particularly, from the term I´am the Light of the World , as christological self-titl
Publicado em: 2003
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16. O corpo e o templo : problemas sobre o uso do corpo na produção de um modelo comunitário ascético no cristianismo primitivo
O corpo no cristianismo primitivo não é apenas um dado biológico. É um princípio operativo sobre a qual se davam as práticas sociais e, ao mesmo tempo, os compromissos teológicos. O controle do corpo (e, daí, da sexualidade, da reprodução, das práticas ascéticas) era o ponto nevrálgico onde se deveria garantir não apenas a existência interna d
Publicado em: 2001