"Si soy misionero es porque canto, bailo y toco música" : para uma história social da música na Provincia Paracuaria (1609-1768)
AUTOR(ES)
Daniela Ribeiro Pereira
FONTE
IBICT - Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia
DATA DE PUBLICAÇÃO
29/08/2011
RESUMO
A presente dissertação procura sistematizar uma investigação que aborde a história social da música nas Missões Jesuíticas do Rio da Prata entre 1609 e 1768. Foram considerados aspectos de como se desenvolveu a prática musical nas missões meridionais; o papel social da música no projeto missioneiro; questões a respeito da normatização do tempo e da educação musical; e uma progressiva ascensão social dos músicos, discutindo inferências acerca do ofício artístico como forma de reconhecimento no espaço missional. Para tanto, analisou-se a consolidação político-administrativa e estrutural dos Trinta Povos como potencializadora para a diferenciação de grupos sociais naquele espaço, e a dinâmica da prática musical como catalisadora de valores e interesses para a manutenção dos povos nativos em redução. Constatou-se assim, que as incidências em documentos e na historiografia de que se tornar músico possuía um caráter de status podem se confirmar numa pesquisa de vulto, e que o ineditismo do tema pode abrir espaço para a exploração de um novo objeto de estudo
ASSUNTO(S)
mÚsica - histÓria e crÍtica mÚsica - aspectos sociais jesuÍtas - missÕes ascensÃo social historia
ACESSO AO ARTIGO
http://tede.pucrs.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=3678Documentos Relacionados
- Do fundo de quintal a vanguarda : contribuição para uma historia social da musica popular brasileira
- A "nova musica" popular de São Paulo
- Canto, voz e presença: uma análise do poder da palavra cantada nas folias norte-mineiras
- O espetáculo semiótico do Cancioneiro da Paraíba: canto, gesto e verbalização
- “Si compartimos, alcanza y sobra”. Redes de cuidados comunitarios entre mujeres migrantes del Gran Buenos Aires frente al COVID19