O dualismo de Descartes como princípio de sua Filosofia Natural

AUTOR(ES)

Ramozzi-Chiarottino, Zelia, Freire, José-Jozefran

FONTE

Estud. av.

DATA DE PUBLICAÇÃO

2013

RESUMO

Procuraremos mostrar que o imaginário ocidental a respeito da filosofia cartesiana como um "dualismo" não superado e responsável pela ruptura do homem com cultura e natureza colide com as reais posições do filósofo. Na aurora da filosofia moderna, com Descartes, um dualismo ainda metafísico entre "dois modos da mesma substância" transforma-se num dualismo gnoseológico entre, de um lado, um sujeito do conhecimento científico (sujeito epistêmico), e, de outro, sistemas a serem explicados: corpo humano e natureza, ou seja, sistemas de conceitos bioquímicos e físicos. Assim, a filosofia de Descartes reúne em si o conteúdo filosófico de toda investigação anterior a ela, convertendo-se no centro do qual se irradiam os múltiplos caminhos e tendências da crítica do conhecimento e da filosofia das ciências.

ASSUNTO(S)

dualismo metafísico dualismo-gnoseológico união do corpo fisiologia morfofuncionalidade filosofia da biologia

Documentos Relacionados

• O dualismo das igrejas evangélicas e sua postura sociopolítica
• The structure of the practical philosophy of Descartes.
• O filosofo e o autor : ensaio sobre a Carta-Prefacio aos Principios de Filosofia de Descartes
• Galileu, descartes e a elaboração do princípio da inércia
• La vida humana como principio interpretativo radical en la filosofía de Ortega y Gasset